上好的電腦硬件加軟件戰(zhàn)勝資質(zhì)一般的人，已經(jīng)不足為奇，例如國際象棋，世界冠軍與電腦戰(zhàn)平乃至敗于電腦，屢見不鮮。這樣的狀況意味著什么，至今沒有引起人們的注意?？苹闷锍霈F(xiàn)機(jī)器人大戰(zhàn)人類的故事應(yīng)該說是事出有因。替代了人類的重體力勞動、大大舒適化了現(xiàn)代生活條件，正在產(chǎn)生人類體力與抗逆能力退化的后果，已經(jīng)是不爭的事實，是故毛澤東青年時代信奉的是“文明其精神，野蠻其體魄”的口號。那么，超級的智能技術(shù)，使電腦或者手機(jī)牽著多數(shù)人的鼻子走，舒舒服服地弱化著一大批人的智力，也正在成為事實。

　　當(dāng)然，信息技術(shù)的發(fā)達(dá)首先帶來的是信息民主，是文化民主，是參與傳播與有所評議有所動靜的大眾化普及化，是大眾對于權(quán)力包括精英們的話語權(quán)力的監(jiān)督，是各種自發(fā)輿論的飛速形成。例如一個又一個的貪腐事件與壞人壞事的揭露，都是網(wǎng)絡(luò)打的前鋒。我們也十分珍惜網(wǎng)絡(luò)上的發(fā)人深省的片言只語與流光閃電，但是，令人一則以喜一則以憂的卻是，網(wǎng)絡(luò)的水準(zhǔn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足以體現(xiàn)文化、科學(xué)、思想、智慧以及品德的質(zhì)量與高度。甚至于網(wǎng)絡(luò)信息的人云亦云性與平均數(shù)性質(zhì)正在損傷一個民族的高端知識分子存在的意義與可能。海量化的真?zhèn)文?、良莠不齊的信息可能成為佐酒的談資與搞笑搞惡的素材，卻很少能體現(xiàn)高深偉大的學(xué)問智慧。網(wǎng)上的輿論可能極富殺傷力，可能用來懾奸懲佞，也可能帶有一定的粗糙性、盲目性、煽情性乃至流氓性破壞性。

　　中國的網(wǎng)上輿論還帶有迅速歸一、不容分說、暴力化、非理性化尤其是排他化的特點，它們距離民主精神討論精神科學(xué)精神何止十萬八千里。網(wǎng)上的互罵不堪入目。網(wǎng)上的藝術(shù)可能迅速擴(kuò)散，也可能是無厘頭的戲耍。例如“翠花上酸菜”，例如“你媽叫你回家吃飯”，例如“草泥馬”，例如嗷嗷叫春的歌唱。

　　也就是說，信息時代的到來，網(wǎng)絡(luò)時代的到來，觸屏?xí)r代的到來，在空前地令人震驚地加速了信息傳播的同時，也完全可能造成黃鐘暗啞、瓦釜轟鳴的顛倒局面，造成日益嚴(yán)重、難以救藥的學(xué)風(fēng)敗壞，造成習(xí)以為常的輕飄、浮躁、淺薄、急功近利、盲從起哄或者標(biāo)新立異卻并無干貨。尤其是，造成嘩眾取寵的薄幸兒大量出現(xiàn)。

　　讀圖時代宣布平面媒體過時，宣布文學(xué)即將死亡。但當(dāng)人們只會用耳朵眼球舌頭鼻孔皮肉來接受信息的時候，很可能意味著頭腦的萎縮與靈魂的干癟，意味著白癡時代、低智商時代的噩夢緩緩逼近。

　　傳播本來是社會生活的一種手段，但是手段的被使用完全可能變成使用手段的人的被手段使用。使用變成了被使用，被使用的工具橋梁變成了主體，而主體變成了傻氣十足的跟班——北京話叫做“催巴兒”。例如餐具壓倒了飲食，語言干擾了控制了而不是服務(wù)于思維，形式主宰了內(nèi)容，這些是早已有之的不幸狀況。境外的學(xué)者以這樣的思路研究過語言的霸權(quán)，并且給了我們很多啟發(fā)。同樣，我們也可以、我們也需要用這樣的思路研究信息技術(shù)帶來的異化現(xiàn)象。

　　所謂信息的異化就是說，信息從素材變成了成果，傳播由中介變成了價值，傳播的速度與數(shù)量變成了真理、科學(xué)、藝術(shù)、成功與否的主要衡量標(biāo)準(zhǔn)，變成了精神產(chǎn)品的首要追逐，而傳播的能力包括忽悠炒作的能力與招人喜歡的外表與音色，都成了成功的基石。信息傳播，如荼如火，如龍卷風(fēng)如海嘯，搞得我們的理論、文化、藝術(shù)、科學(xué)、決策在信息的浪濤滾滾中或者風(fēng)頭勁爆，或者搖擺不定，或者垂頭喪氣。信息傳播的洪流，正在推出一些牛人，昨天宣布讀圖時代與信息爆炸，今天宣布觸屏?xí)r代到來，后天宣布名人名牌名書名藥都是它們速成打造成功的。他們牛氣十足地宣布平面媒體的過時，宣布文學(xué)即將死亡，小說即將湮滅。他們鼓吹著各種票房、印數(shù)、點擊量、收視率、福布斯榜，他們制造著巨星、超女、好聲音、暢銷書及其作者、意見領(lǐng)袖、有影響人物、世界紀(jì)錄。他們承認(rèn)即使是一條狗如果能夠在現(xiàn)代傳媒中不斷出鏡，也能成為中華第一名狗。