“雖然歷史教訓(xùn)必須永遠銘記，但總需要一個為過去劃上句號的時候?！薄督鹑跁r報》的社評用了《亞洲應(yīng)該向前看》這個看似公允的標題，但通篇卻是表達為安倍開脫之意。

　　這不奇怪，《金融時報》已經(jīng)不再是英國招牌，而是日本的“制造”。視獨立采編權(quán)為生命的編輯們也犯不著為了國際公理與自己的老板傷了和氣。

　　如期推出的安倍談話雖然加入了國際社會廣泛關(guān)注的“侵略”“殖民統(tǒng)治”“反省”和“道歉”等關(guān)鍵詞，但實施的主體卻被有意模糊，關(guān)于反省和道歉也是以“歷代內(nèi)閣所表明的”方式間接提到。

　　有評論稱，安倍談話是國內(nèi)外所有愛好和平力量施加壓力的結(jié)果，也是安倍權(quán)衡日本外交利益、國內(nèi)保守勢力和民意基礎(chǔ)之后的畸形產(chǎn)物：寫入道歉，卻不直接；承認侵略，又說子孫后代不必肩負“謝罪的宿命”。

　　如果僅為表達這種模棱兩可的意思而發(fā)表談話，實在沒有真切的意義。

　　安倍談話確實迎合了國內(nèi)的某些民眾，就在其發(fā)表講話的第二天，安倍支持率由7月的37.7%上升至43.2%。因為在日本國民當中，確實存在一種“這種道歉何時休”的不滿情緒。

　　安倍的邏輯非常清楚：日本已陷入一種“道歉外交”的不光彩怪圈，他的使命就是為道歉打上“休止符”，讓日本的子孫后代甩掉歷史的包袱。

　　慣常的分析多將日本與德國對比，但日本永遠不會成為另一個德國。勃蘭特的一跪以政府的姿態(tài)“埋葬了仇恨”，記住歷史的行為反倒讓絕大多數(shù)波蘭和德國的年輕人走出了歷史陰影。而日本忘記歷史的做法卻在繼續(xù)喚起我們對那個時代的記憶。

　　安倍談話后的第四天，安倍晉三的夫人在自己的社交媒體個人主頁宣稱參拜了靖國神社，并于15日造訪了神風特攻隊的遺址。而安倍閣僚不斷出現(xiàn)讓人生疑的言論及參拜靖國神社的舉動，讓世人更清楚地看到安倍的真心。

　　鄰國不厭其煩地要求道歉其實是因為從未感覺到日本的徹底悔悟。安倍談話的主旨是要“面向未來”，但背離歷史的同時強調(diào)面向未來顯然缺乏誠意，給人的印象是左手尋求握手，右手揮起了拳頭。

　　在亞洲鄰國面前，日本還沒有資格擺出“面向未來”的姿態(tài)，因為它還沒有走出過去。明確的道歉才是實現(xiàn)和解的鑰匙。(楊子巖)