習(xí)主席曾多次指出，軍人還得有血性。何謂“血性”，顧名思義指的是嫉惡如仇，敢當(dāng)敢為，不向邪惡勢力低頭的氣質(zhì)和品質(zhì)。

　　翻開我軍的成長史，紅軍、八路軍、新四軍、解放軍，千千萬萬的革命先輩用生命和鮮血詮釋了它的真正含義。

　　那就是不怕死的大無畏英雄氣概。明知不敵也要敢于亮劍。長征途中，當(dāng)戰(zhàn)斗進(jìn)行到最激烈的時候，總司令朱德沖在前沿陣地。他說：“只要紅軍勝利，區(qū)區(qū)一個朱德又何惜！”

　　那就是戰(zhàn)斗到最后一個人也要守住陣地的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。狼牙山五壯士，面對步步逼近的日偽軍，他們寧死不屈，毀掉槍支，義無反顧，縱身跳下數(shù)十丈深的懸崖。

　　那就是困難面前不低頭，敢讓高山低頭、敢令河水改道的雄才大略。1935年5月25日9時至29日17時，短短的4天又8小時的時間里，紅軍兩次上演長征路上最為精彩的經(jīng)典之戰(zhàn)：強(qiáng)渡大渡河和飛奪瀘定橋。戰(zhàn)后劉伯承跺著腳說：瀘定橋呀，瀘定橋，我們?yōu)槟慊硕嗌倬?，費(fèi)了多少心血，現(xiàn)在我們勝利了。

　　那就是大愛無言，為祖國利益不計(jì)個人得失的價值取向。1937年12月初，八路軍副參謀長左權(quán)在山西省洪洞縣給母親寫了一封信：我全軍將士，都有一個決心，為了民族國家的利益，過去沒有一個銅板，現(xiàn)在仍然是沒有一個銅板，準(zhǔn)備將來也不要一個銅板。

　　由此可見，中華民族歷來不乏“血性”之師?！坝醒浴币呀?jīng)成為我軍一脈相傳的紅色基因。毛澤東曾說：“這個軍隊(duì)具有一往無前的精神，它要壓倒一切敵人，而決不被敵人所屈服。無論在任何艱難困苦的場合，只要還有一個人，這個人就要繼續(xù)戰(zhàn)斗下去。”

　　精神不是萬能的，沒有精神卻是萬萬不能的。我國已30多年無戰(zhàn)事，人民軍隊(duì)是否還保持著當(dāng)年那股“血性”？答案不容樂觀。當(dāng)你走進(jìn)軍營，總能聽到個別軍人把以人為本和嚴(yán)格管理對立起來，把滿足正當(dāng)需求與強(qiáng)化自我約束相提并論，把關(guān)愛身心健康與降低訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)畫上等號。有的甚至錯誤認(rèn)為：“年年喊狼來了，狼在哪兒呢？”“準(zhǔn)備打仗，不等于真要打仗，打仗也不一定能輪上我。”“不是我怕死，而是我是獨(dú)生子，我死了家里人怎么辦？”凡此種種，如果任其下去，軍人身上的“血性”沒了，“驕嬌二氣”盛了；敢打仗打勝仗的勇氣沒了，畏縮不前的懦夫多了。這不能不令人痛心和發(fā)人深思。

　　當(dāng)前，雖然我們處于相對和平時期，但軍人的“血性”不能丟。當(dāng)然，軍人的“血性”不會與生俱來，更不會說有就有。那么，當(dāng)代革命軍人的“血性”從哪里來？除了繼承和發(fā)揚(yáng)我軍一脈相傳的“血性”基因外，還要注重從以下幾個方面著力。

　　在思想教育中要樹立“霸氣”。戰(zhàn)爭與和平歷來都是對立的統(tǒng)一，害怕戰(zhàn)爭抑或逃避戰(zhàn)爭，絕不能避免戰(zhàn)爭。只有培養(yǎng)和塑造官兵“敢于壓倒一切敵人”的霸氣，才能增強(qiáng)官兵敢打必勝的高度自信。

　　在軍事訓(xùn)練中養(yǎng)成高昂的“士氣”。氣可鼓不可泄，和平時期必須繼承和發(fā)揚(yáng)“一不怕苦，二不怕死”的優(yōu)良傳統(tǒng)，以實(shí)戰(zhàn)為背景從難從嚴(yán)訓(xùn)練，瞄準(zhǔn)強(qiáng)敵惡敵臥薪嘗膽，徹底丟掉“驕嬌二氣”，這樣官兵才能個個虎虎生威，部隊(duì)才能所向披靡。

　　在聯(lián)合演訓(xùn)中凸顯“殺氣”。要聚焦戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)，緊緊圍繞能打仗、打勝仗的強(qiáng)軍之要，貼近實(shí)戰(zhàn)鍛造精兵強(qiáng)將，瞄準(zhǔn)未來砥礪雄獅勁旅，只有這樣，才能建設(shè)一支召之即來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之必勝的“血性”之師。(蘇銀成)