安徽桐城，歷來文風昌盛。明清兩朝，走出了240名進士，形成了影響清代文壇二百余年的“桐城派”，人才文章遍天下。
桐城出名除了桐城派，坐落在桐城文昌街道的六尺巷，還見證著一段流傳300多年、浸潤在中國人血液中的“禮讓”佳話。
在桐城市中心的小廣場，有一條寬不過兩米、長不過百米的小巷。當?shù)厝酥v，這條小巷的位置本應該是兩座宅院之間的山墻。右邊的院子是清康熙年間文華殿大學士兼禮部尚書張英的宅院。
當年鄰居吳家在修院子時，因為想在兩家居中的位置砌院墻，就和張家起了糾紛。張家人覺得對方太不講理，就修書一封，向在京城做高官的張英告狀。他們沒等到解決方案，只等來了一首詩：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨”。張家人收信后，主動退讓了三尺；吳家人深受感動，也退讓了三尺。兩家各退一步，讓出了一段六尺巷的佳話，也讓本該是一面墻的地方，多出了一條供人通行的小巷。
小巷盡頭的漢白玉牌坊上，至今鐫刻著兩個大字：禮讓。而張英的“讓”，還不僅僅是這條六尺巷。
總臺央視記者 卞曉妍：桐城城西的龍眠山雙溪村，老宰相的六尺巷是一段讓墻的佳話，而他在這里，留下了一個讓路的故事。相傳他特別喜歡在山間小路散步，只要是碰到挑擔的農夫或者樵夫，他都會讓到一旁，讓對方先過。
張英處理過的政務大事，絕大多數(shù)都已經消散在歷史的塵煙里。但他留下的“禮讓”佳話，至今仍然影響著這座城市。如今，六尺巷已經不僅是一處地名、一個典故，桐城人還將六尺巷蘊含的智慧，用來解決鄰里矛盾、糾紛爭執(zhí)。桐城市人民法院和各級司法調解機構，將六尺巷折射的文化內涵與司法實踐融合，運用“聽、辨、勸、借、讓、和”六步走法則，形成了“六尺巷調解法”。
六尺巷社區(qū)黨總支書記 張耘：既有古人的先賢的智慧，又有現(xiàn)代的新社會新時代的智慧。如果要是強制讓一方怎么做，另一方怎么做，他心里可能還有怨氣。心里穩(wěn)了，這事就妥了。
眼下，桐城設立覆蓋基層單位的“六尺巷調解室”300余處，成為基層社會治理的地方品牌。2023年，“六尺巷調解法”被寫入最高人民法院工作報告；同年獲評全國新時代“楓橋經驗”創(chuàng)新工作法先進典型，并入展楓橋經驗陳列館。中華民族禮讓、包容、和諧的傳統(tǒng)美德，正在新時代煥發(fā)出新的光芒。
（總臺記者 卞曉妍 李林松 李秀吉 桐城臺）