胡歌飾軍官戴濤

　　改編自嚴(yán)歌苓小說《金陵十三釵》的電視劇《四十九日·祭》將于12月1日登陸湖南衛(wèi)視。昨日，記者微信采訪了親自操刀編劇的原作者嚴(yán)歌苓。在創(chuàng)作中，她坦言既沒有套用以往抗戰(zhàn)劇的殘酷搏殺，也沒有重復(fù)電影版“十三釵”的苦難敘事，而是有意挖掘普世主題吸引世界目光，“不管是寫小說，還是創(chuàng)作劇本，只要是自己的文字，我都會有種偏執(zhí)，保持著內(nèi)心的小清高，娛樂化、商業(yè)化根本改變不了我”。

　　聊新作

　　劇版“十三釵”更接近原作

　　當(dāng)年老謀子奔著奧斯卡去的《金陵十三釵》加入各種國際元素，“神父”請來奧斯卡影帝貝爾，新人倪妮一口流利英文。不過到了《四十九日·祭》中，一切都將本土化，“神父”成了張嘉譯，小宋佳飾演的玉墨也不會說英文。

　　其實“神父”變成由張嘉譯飾演神職人員“法比”，正是劇版主題之一，“你是什么族群就是什么族群，外國的神無法救中國的人”。嚴(yán)歌苓說，在電視劇中不好展現(xiàn)太多外國人的形象，“因為臺詞必須有外語，這樣電視觀眾較難接受，配字幕的話容易走神”。而張嘉譯的角色由外國神父養(yǎng)大，“這個關(guān)系比較符合當(dāng)年的情況”。

　　劇中，小宋佳飾演的玉墨最終沒有“凋零”，而是作為戰(zhàn)后幸存者參與了大屠殺清算。“其實兩個玉墨都是我想表現(xiàn)的。尤其是劇中的她出現(xiàn)在了南京大審判，這是我國文學(xué)作品和文藝作品中從未展現(xiàn)過的，玉墨在這次大審判中為姐妹復(fù)仇，這是我特別想要表現(xiàn)的”。

　　女學(xué)生書娟仍由影版飾演者張歆怡出演，黃志忠接棒曹可凡出演書娟父親、一個悲情漢奸。影版中佟大為飾演的李教官，這次改回了原著中的軍官戴濤，并由胡歌接棒，與玉墨展開了一段精神之戀。

　　擴(kuò)到46集，故事沒注水

　　因為莫言＋鄭曉龍＋周迅的陣容，劇版《紅高粱》也曾被寄予厚望，結(jié)果卻流為平庸之作。同樣是接棒張藝謀的電影，張黎＋嚴(yán)歌苓的班底，也讓《四十九日·祭》沒有被忽視的理由。不過，從兩小時的電影擴(kuò)展到46集的電視劇，嚴(yán)歌苓并不認(rèn)為有注水之嫌，“因為之前的故事發(fā)生在教堂里面，這次則拓寬到整個南京城”。

　　據(jù)說《四十九日·祭》的出爐也不像劇版《紅高粱》那般“趁熱打鐵”，早在1991年，張黎就開始和嚴(yán)歌苓聊作品，探討歷史的本質(zhì)。2011年小說出爐后，二人就商量一定要找一個主題把它拍成電視劇。關(guān)于內(nèi)容，二人早已達(dá)成共識，日軍屠城六周，故事從事發(fā)前一周寫起，加起來一共49天，49天也正好是中國傳統(tǒng)中，人去世后靈魂得以超度的節(jié)點，這也是劇名的由來。

　　“我想盡量表達(dá)一個完整的前史與后史，希望能將手頭上掌握的歷史資料全部寫進(jìn)去”，嚴(yán)歌苓說在動筆前，很幸運地得到了一些珍貴史料，一部分來自她祖母的姐夫、一位國民黨衛(wèi)生部軍官，一部分來自當(dāng)時的安全區(qū)國際委員，“這些史料給了我很大的沖動，把它(劇本)寫得更深入和全面。比如，我把后人對南京大屠殺這個事件怎么追尋、怎么緬懷，特別是如何看待劇中幾位妓女的態(tài)度也放了進(jìn)去”。

　　雖然作為電視作品，劇中盡量減低了視覺上的殘酷刺激，但這一部分在嚴(yán)歌苓看來是不可規(guī)避的。近些年抗戰(zhàn)題材中的戰(zhàn)神、英雄層出不窮，可對于當(dāng)年日軍的殘暴卻鮮有體現(xiàn)，“《四十九日·祭》彌補(bǔ)了這樣一個空白”。

　　聊創(chuàng)作

　　“我成不了下一個張愛玲”

　　嚴(yán)歌苓在海外華人電影圈游弋了20多年。上世紀(jì)80年代，是中國文壇一個熱鬧、喧囂的時代，在魯迅文學(xué)院的作家研究生班中，嚴(yán)歌苓與叱咤文壇的余華、莫言等人是同學(xué)。但嚴(yán)歌苓選擇了一條跟他們不同的路，她奔赴美國，并憑借《少女小漁》和《天浴》獲得十幾項港臺和國際電影大獎，海外市場反響頗大。如今，嚴(yán)歌苓的名字也越來越多地出現(xiàn)在內(nèi)地影視圈，尤其是在《梅蘭芳》、《金陵十三釵》、《歸來》等大片的熱映之后，她的作品已是許多國內(nèi)大師級導(dǎo)演眼中的“富礦”。

　　“大家認(rèn)為嚴(yán)歌苓的作品一定會改編為影視劇，這是個習(xí)慣思維的誤區(qū)，很多人買了我的版權(quán)后，發(fā)現(xiàn)其實很難改”。作為眼下最炙手可熱的作家和編劇，對于作品版權(quán)最高價將近2000萬元的傳聞，嚴(yán)歌苓也連忙否認(rèn)，“這對我是非常有害的，因為美國稅務(wù)機(jī)關(guān)盯上我的話，我會被整得很慘”。而對于井噴式的創(chuàng)作力，嚴(yán)歌苓說她在國外的生活方式幫了她很大的忙，“在特別孤獨和清靜的狀態(tài)下，我有大量時間用于創(chuàng)作，若在國內(nèi)應(yīng)酬很多的情況下就不可能做到這一點”。

　　被改編為影視劇的作品很多，可嚴(yán)歌苓卻說自己沒時間看電視劇?！拔掖蟛糠謺r間都在照顧家庭和孩子，做各種各樣的藝術(shù)體操和芭蕾訓(xùn)練，最后留給自己的時間看看電影、讀書和做資料研究”。年復(fù)一年的保持律己生活，給嚴(yán)歌苓的回報除了事業(yè)的成功，還有一個精致的自己，“我知道不律己的結(jié)果就是不喜歡自己，為了自己喜歡自己，就得對自己有所要求”。如今的嚴(yán)歌苓和先生一起住在歐洲，“歐洲還有大量的人文歷史等著我去吃透，之后我還是會回美國的，我的孩子和婆婆需要我的照顧”。

　　因為筆下的故事多發(fā)生在上海、南京等當(dāng)年的“孤島城市”，加上擅用女性視角，嚴(yán)歌苓也常被拿來與張愛玲對比。“我怎么可能和張愛玲像呢？張愛玲之所以獨一無二，就是因為她把上海寫成她的了，如同?？思{把他的小鎮(zhèn)寫成了?？思{的，馬爾克斯把他的小城寫成了馬爾克斯的。我的經(jīng)歷是前半生戎馬，后半生寄居海外各國，大家所形成的世界觀和人生觀都截然不同”?！∮浾吖⒃?/p>