農(nóng)歷正月是全年節(jié)日最多的一個(gè)月，正如民謠所言：“正月里來是新年，大節(jié)小節(jié)一串串”。丹鳳正月的節(jié)日風(fēng)俗內(nèi)容豐富多彩，形式奇特多樣，頗具地方特色，包括生產(chǎn)、生活、家庭、娛樂等諸方面的民俗。這些節(jié)日風(fēng)俗的共同特點(diǎn)是“祈年”，反映了境內(nèi)歷代勞動(dòng)人民對(duì)未來幸福美滿生活的渴望和祈求平安吉祥的良好祝愿。但在某些方面還遺留著封建迷信的糟粕，應(yīng)批判性的繼承，以除惡俗正民風(fēng)。
破五節(jié)。正月初五為破五節(jié)，俗稱“破日”。正月初五黎明，家家戶戶婦女早起打掃衛(wèi)生，把家中清掃的垃圾倒在十字路口，并在垃圾堆上插一炷香點(diǎn)燃，據(jù)傳除夕之夜殺了金韃子而不敢聲張，直到正月初五才清除血跡。破日節(jié)便由此而來。
人齊節(jié)。正月初七為人齊節(jié)。“七”與“齊”諧音，以示闔家齊聚、人丁興旺之意。古時(shí)，這天晚上家家戶戶必須于地廟前置一油碗，家中有幾口人，便在油碗內(nèi)放幾條燈捻子。黃昏后，燃起燈火，徹夜不熄，此謂“長(zhǎng)命燈”。嗣后，人們多在門首掛起燈籠，以示招魂。同時(shí)，晚飯必須吃餛飩，并在餛飩中下面條少許，面是拉魂面，餛飩是“回魂”。飯前由家庭的長(zhǎng)者（多為年老的主婦）一一呼喚全家人名字，喚誰，誰必須答“回來了”。人齊后方可揭鍋開飯，此舉謂之“回魂”。初七這天，凡家人均不外出，這便是“七不出”之俗。
麻雀跑田節(jié)。正月十一為麻雀跑田節(jié)。據(jù)先輩老人說：正月十一這天早晨麻雀出窩特別早，成群結(jié)隊(duì)立于房檐下嘁嘁喳喳地亂叫，似在向人們示威要食吃。各家各戶早已預(yù)備好的米谷一把一把撒向庭院、房頂，并且邊撒邊念叨：“麻雀吃了我的米，今年莊稼不受欺；麻雀吃了我的谷，遠(yuǎn)走高飛無蹤跡”。
老鼠嫁女節(jié)。正月十二俗謂老鼠嫁“女”的日子。據(jù)傳，過去人們?cè)谡率胀硐蜿戈?、墻角等老鼠?jīng)常出沒的地方拋撒一些食物，還特意在水缸后面或箱柜底下放些杏仁，作為給“新郎新娘”的賀禮，意為“添箱”。孩子們?cè)谶@天晚上，被大人們呵斥的早早上床睡覺，以使避免打鬧，影響“新婚夫妻”的洞房好事。
白頭粉面節(jié)。正月十三為白頭粉面節(jié)，又稱“楊公忌日”。這天婦女們停止一切針線活，相互串門嬉戲，猶如休假一般。俗傳這天誰若捉了針，將命苦一輩子。同時(shí)，無論媳婦、閨女都必須搽脂抹粉，著意打扮一番。據(jù)傳婦女們?cè)谶@天上了胭脂后，便可白頭粉面，不長(zhǎng)雀斑，一臉秀氣，永遠(yuǎn)水色。
元宵節(jié)。正月十五是元宵節(jié)，實(shí)乃“燈節(jié)”。元宵節(jié)是春節(jié)過后的一個(gè)大時(shí)節(jié)，實(shí)際上人們過完年后，就開始忙呼著做彩燈、滾元宵、扮社火，為元宵節(jié)作準(zhǔn)備。元宵節(jié)這日，白天只是照例置酒設(shè)筵，晚上卻熱鬧非凡，家家戶戶張燈結(jié)彩，燈火通明。全家聚集吃罷湯圓（元宵）后，便各行其事，小孩們提著各式各樣的燈籠吆喝著同伴滿村游轉(zhuǎn)。大人們有耍社火的、演故事的、唱曲子的等各由所好。十五日夜還須供祖墳掛紗燈，燒紙錢，祭祀亡靈。過去歧視婦女還有一個(gè)舊規(guī)矩，新媳婦過門第一年在娘家過正月十五，謂之“躲燈”。
老鴰生日節(jié)。正月二十日為老鴰生日節(jié)。正月二十日這天，婦女們用紅布和黑布縫成的紅嘴老鴰，有綴在孩子衣領(lǐng)上的，有纘在帽子上的，意謂：“老鴰過生日”。其意有二：一說是為了免受老鴰禍害莊稼和逮食小雞之苦；另一說是視老鴰為不祥之物，過了老鴰生日，便會(huì)消災(zāi)免難，時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)，化兇為吉。
吊藥葫蘆節(jié)。正月二十二日為吊藥葫蘆節(jié)。這是“送瘟神”類型的節(jié)俗。正月二十二，各家各戶大人、小孩衣服或帽子上都吊著一個(gè)紅、黃、綠、白等顏色紙剪成的“藥葫蘆”。即日黃昏把吊了一天的“藥葫蘆”摘下來扔到石碾盤下，此謂“遺藥葫蘆”，吊了“藥葫蘆”可鎮(zhèn)邪不生病，遺了“藥葫蘆”便遺失了病魔，身體永遠(yuǎn)健康。同時(shí)，在正月二十二日下午本地還有“散疳”的風(fēng)俗。各家以干草和柏朵插在門窗兩側(cè)，謂之“散疳”。之所以用干草（即干谷桿），是因干草之“干”字與“疳”同音。而插柏朵也是緣于“柏朵”與“躲百病”諧音。十天后，即農(nóng)歷二月初二，收取所散的干草和柏朵，丟在十字路口企圖吉祥。解放后，這一習(xí)俗隨著醫(yī)學(xué)的發(fā)展和農(nóng)村醫(yī)療條件的改善而逐漸消失。